怎样坚定自己的内在评价系统？（云南.昆明语润阳光心理咨询）

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一个人的内在评价系统经常会发生动摇，要坚定地走在这条路上，需要克服一些最常见的障碍。

 

 

一、远离人格面具

 

因为在有条件积极关注中长大，我们只能表露“好的”（或“可被接受的”），并由此形成很多人格面具。

 

走在“成为自己”之路上，一个人会逐渐远离这些不真实的自我，尽管会有不少踌躇和顾虑。

 

家庭、学校、社会和文化给我们安排了很多“好的模板”，然而，很多这些模板与我们的健康成长并不一定相符。

 

我们为了得到奖赏接受了他们，但它们就仿佛是一张没有弹性的面具贴在我们的心中。限制了我们内心的自由，也限制了我们的健康成长。

 

 

二、远离“应该”

 

很多人，因为父母给了他太多的有条件积极关注，最终形成了一些强烈的意念“我应该是好样的”、“我必须是好样的”。

 

但他要在某一件事情做到“好样的”的目的其实只是为了赢得父母的爱，而不是享受这件事情本身的快乐。

 

罗杰斯认为，真正“成为自己”的人，不希望成为他们“应该”成为的样子，无论那些规则是父母制定，还是由文化制定。

 

如果“应该”太多，一个人的心灵自由会越小。

 

但如果内心的声音越强大，一个人就越不会在乎别人的看法。

 

受外在评价系统支配的人，他的方法是理性，是缜密地去计算成败得失。

 

但受内在评价系统支配的人，他的方法是直觉，是倾听并服从自己内心的声音。

 

可口可乐公司，曾经尝试过改变可口可乐的味道，因为市场调查显示，消费者特别渴望改变口味。

 

但事实证明，这种缜密的计算是错误的，改变口味后，可口可乐销量急剧下跌，可口可乐公司又立即改变了回来。

 

 

三、不再迎合别人的期待

 

罗杰斯说，许多人试图通过取悦他人来形成自我，但如果他们得到了自由，他们就会远离这种方式。

 

他们不希望把自己塑造成一种可能纯粹是为了取悦他人的形式。

 

换言之，他们不选择成为任何矫揉造作的东西，任何被强迫的东西，任何被他人从外面界定的东西。

 

他们认识到，他们并不重视这样的目标或目的，尽管在此之前他们已经按照这样的目标度过了他们的大部分生活。

 

罗杰斯认为，那些“成为自己”的人，内心最自由，也是最健康，对社会最有奉献的人。

 

他们有这样一些共同的人格特征：

 

► 负责的、道德的、克制的生活态度

► 对自我和他人有深厚的同情心，能设身处地地为他人着想，拒绝对他人以及事务的外部控制

► 很少审美疲劳，总能像孩子一样去感受美，并由此产生了高度的创造能力

……

 

“成为自己”的人听从自己内心的呼声，并且变得越来越独立自主。

 

他不再让别人为自己选择，而是自己选择自己的方向、自己的目标、自己为自己负责。

 

他并不总是会做出合理的选择，但他会发现，这是一种令人清醒又兴奋的体验。

 

一个来访者对罗杰斯说，这个过程让他“感到害怕，感到很脆弱，失去了支撑，但我在内心也感到一种汹涌澎湃的力量或活力。”

 

 

四、接受不确定感

 

“自己”不是一个结果，而是一个过程。

 

这个“成为自己”的发现会让一个人感到又惊又喜。

 

以前，他的行为可以预测，一件事情刚开始，他就知道会有什么结果。但现在，他根本不知道内心会把他带向何方。

 

这种不确定的变化是什么呢？

 

罗杰斯说，这就是潜能的实现，就是马斯洛所说的“自我实现”之路。

 

那些“自我实现者”是常常不能预测事情的结果的。

 

譬如，日本动画片导演宫崎骏说，他不写剧本。

 

在开始拍片前，我并没有一个已完成的故事……

我们从不知道，我们的故事会走向何方……

故事有一个内部的秩序，就是故事本身的需要，它可以把我带向结局……

不是我制作了影片，而是影片自己完成的，我没有选择，必须服从。

 

并且，宫崎骏从不考虑观众，也从不考虑市场，他只是听从内心的指挥去编故事，但是，他的动画片又是最有市场最受欢迎的。

 

这证明，那些真正“成为自己”的人，他的世界其实是和别人最息息相通的。

 

 

五、对自己的体验开放

 

到最后，一个人开始对自己的一切体验持有开放、友好的接受态度，接受经验，不排斥它。

 

他意识到体验是一种友好的资源，而不是一个可怕的敌人。

 

当内心的呼声不是很明显，他会安静而耐心地等待，直到它出来。

 

它可能是心灵的振动，也可能是一些生理反应，以前他对这一切视而不见，但现在他学会了倾听它们，接受它们。

 

马斯洛发现，这是“自我实现者”的一个典型特征：

 

“他们能够轻松地洞察现实，他们近似于动物式或孩子式的接纳性和自发性，表明他们对自身的冲动、欲望、见解以及主观反应具有非同寻常的自觉意识。”

 

对自己的内心开放的人，对别人和世界也一样开放。

 

马斯洛说，这样的人“能够带着敬畏、愉悦、惊奇乃至心醉神迷的狂喜，神清气爽、天真烂漫地一次又一次地欣赏生活原初的善，尽管这些体验对别的人来说可能是陈旧乏味的东西。”

 

正是在这一点意义上说，“成为自己”的人是没有审美疲劳的。

 

 

六、自我信任

 

随着一个人越来越“成为自己”，他身上的创造力也会与日俱增。

 

譬如，海明威肯定知道“好的作家不这么写作”，但他信任自己的体验，所以他走向成为海明威，成为他自己，而不是走向成为别人心目中的“好作家”。

 

罗杰斯说：

 

 “这不是一种仅仅出现在艺术家和天才人物身上的现象，我一而再、再而三地看到，来访者更加信任成为自己的过程时，这些普通人在他们自己的领域内就变成了重要而富有创造力的人。敢于感受他们自己的情感，敢于依靠在自我内部所发现的价值来生活，并以他们独特的方式来表达自己。”

 

“成为自己”不是自私

 

罗杰斯说，“自己”只是一个过程，就是自己的那些活生生体验。

 

譬如Anne自如地吃海鲜、疯狂地蹦迪、号啕大哭、在香山上感叹大自然的美丽……

 

这些活生生的体验正是一个人真实的“自己”。

 

罗杰斯认为，整个社会对“成为自己”有一种恐惧，这种恐惧建立在两个错误的习惯认识上。

 

第一，有一个终极的“自己”。

 

很多人认为，“成为自己”就是要保持恒定不变的精致状态，这是一个天大的误会。

 

第二，“成为自己”意味着自私自利的自我中心主义。

 

罗杰斯说，这是一种更常见的误解，所以社会并不鼓励“成为自己”，社会、家庭总是去规定好模式，让人们去照做。

 

但是，如果一个人开始去做自己，他就会发现，除了敌意、贪念、愤怒，他还有关爱、温柔、体贴与合作；

 

除了懒惰与冷漠，他还有激情、热情、好奇……

 

如果他能以亲密、接纳的态度体验自己这些复杂的情感，他就会成为一个越来越和谐的人，而不会走到一个无法无天的邪恶道路上去。

 

 

 

 

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